lunes, 21 de enero de 2008

EL PODER DE LA MAGIA 1

Magia son las artes o ciencias ocultas con que se pretende producir resultados contrarios a las leyes naturales conocidas valiéndose de ciertos actos o palabras, o bien con la intervención de seres fantásticos.

El pensamiento mágico origen de la magia, son ciertas creencias carentes de lógica:

La magia y la hechicería estaban ligadas también a las creencias de pueblos orientales muy antiguos, en los que el mago o chamán era a la vez un sanador y un conocedor del mundo invisible de lo espíritus y desempeñaba un papel preponderante en la comunidad.

En Grecia y Roma los adivinos y magos no tenían ya nada que ver con los sacerdotes, aunque eran consultados sobre todo por los poderes de adivinación de los que se creía estaban dotados.

En la Europa medieval la magia estuvo relacionada con la alquimia y la astrología, actividades ocultas consideradas demoníacas por la Iglesia Católica, y que fueron objeto de persecución.

Música ambiental mp3

DUENDES Y HADAS

Un hada (del latín fatum: hado, destino) es una criatura fantástica y etérea, personificada generalmente en forma de mujer hermosa, que son protectoras de la naturaleza, producto de la imaginación, la tradición o las creencias y perteneciente a ese fabuloso mundo de los elfos, gnomos, duendes, sirenas y gigantes que da color a las leyendas y supersticiones de todos los pueblos antiguos.

Se puede provocar el contacto con ellas desarrollando la visión etérea según las leyendas. La mayoria de ellas tienen alas.


En los relatos medievales, las hadas (a veces llamadas "El Buen Pueblo" o "La Buena Gente") aparecen relacionadas con encantamientos y hechizos, conocedoras del poder y las virtudes de las palabras, las leyendas y las hierbas, que les permitían mantenerse jóvenes y bellas, y acumular grandes riquezas.

Este conjunto de supersticiones, derivadas de las creencias anímicas de todos los pueblos antiguos, ha inspirado a notables literatos sus fabulosos "cuentos de hadas".


Los duendes forman parte de la raza elemental feérica, y junto con sus homólogos elfos, trols y hadas, son guardianes de la naturaleza y son los seres más populares de las mitologías celta y nórdica, ya que tanto vikingos como celtas, veneraban a la naturaleza, a pesar de que durante la Edad Media estos dos pueblos estuvieron en guerra.


Los duendes se distinguen de los elfos por su pequeño tamaño, sus orejas son puntiagudas, algunas especies son de nariz grande y otras pequeña, su cabello es largo y a veces suelen ser peludos y portan largas garras.


Generalmente son semejantes a un niño pequeño en estatura, aunque también son descritos subtipos más pequeños; los cuales son denominados duendecillos.


Algunos duendes consortes en brujería o hechicería pagana eran llamados familiares. Se dice que los druidas celtas y los hechiceros los usaban como espías o ayudantes para conjuros, que la Madre Tierra otorgaba estos ayudantes a sus druidas más selectos, y que en el caso de los satánicos, era el mismo Diablo quien los otorgaba; es por ello que se les atribuía forma de un animal pequeño por ser discretos, ya fuera como un gato, hurón, sapo, rata o murciélago.





Enlace con la página de Alan lee, ilustrador famoso entre otras cosas, por sus trabajos con duendes, hadas y otras criaturas fantásticas.

sábado, 19 de enero de 2008

DRAGONES


El dragón (del latín draco, y éste del griego drakon, "víbora" o "serpiente") es una animal mitológico que aparece en diversas formas en varias culturas en todo el mundo, con diferentes simbolismos asociados.


Popularmente se le ha representado siempre como un enorme reptil, con cuernos, alas de murciélago y con la habilidad de escupir fuego; en diversas cosmologías, los dragones tienen un fisionomía reptiliana, pero su constitución y movimientos son más propios de los mamíferos felinos.


El simbolismo alrededor del dragón es esencialmente el de la lucha. La lucha entre el dragón y un héroe o un dios tiene, sin embargo, distintos significados. En estos míticos combates el dragón asume dos papeles, el de devorador y el de guardián.


En el Oriente Próximo simbolizaba el mal y la ruina. En muchas culturas orientales los dragones eran, y en algunos cultos son todavía, reverenciados como representantes de las fuerzas primitivas de la naturaleza y el Universo.

Los dragones chinos y japoneses simbolizan el poder espiritual supremo, el poder terrenal y celestial, el conocimiento y la fuerza, y por lo tanto son benévolos.


Las tribus paganas del norte de Europa asociaban su folclore con varios aspectos terroríficos del dragón[sin referencias]. La mitología germana incluye al dragón (Nidhug o Níðhöggr) entre las fuerzas del inframundo. Para los celtas, el dragón era una divinidad de los bosques, cuya fuerza podía ser controlada y utilizada por los magos Entre los romanos, como se dijo más arriba, el dragón era considerado un símbolo de poder y sabiduría.


En el occidente de la actualidad es casi siempre concebido a la “hollywoodezca” es malvado, poderoso y cruel, una de las hazañas clásicas de los héroes ( Hércules, Sigurd, San Miguel, San Jorge ) era lograr matar un Dragón, en las leyendas alemanas antiguas protegían tesoros y secretos.

viernes, 18 de enero de 2008

CIUDADES FANTÁSTICAS 2


CIUDADES FLOTANTES.

Otro mito frecuente en la historia de la humanidad es el de las islas voladoras, extensiones de terreno edificado que flotaban por los cielos como inmensos dirigibles.






Entre estos relatos, quizá el más conocido sea el de la isla de Laputa. Laputa es un lugar ficticio relatado en el libro Los viajes de Gulliver, de Jonathan Swift. En ella se describe a Laputa como una roca o una isla flotante, que puede ser dirigida por sus habitantes a cualquier dirección.Los habitantes de Lupata están muy interesados en la matemática y la tecnología, pero no saben emplear sus conocimientos con fines prácticos. Gulliver descubre que se dedican más a pensar proyectos que a ponerlos en ejecución.




Estos relatos se basan en testimonios reales, a la par que antiquísimos, en textos increíblemente remotos. En las crónicas delSamarangana Sutradhara, se les llama Bimanas o Vimanas, sonaparatos,y se les describe como los carros de los dioses, por medio de los cuales los seres humanos pueden volar a grandistancia los cielos y los seres celestes descienden a la Tierra.




jueves, 17 de enero de 2008

MITOLOGÍAS DEL MUNDO 1


LOS PANTEONES DE LA ANTIGÜEDAD

En esta entrada haré un pequeño repaso a tres de los más influyentes grupos mitológicos de la antigüedad, cada uno correspondiente a un área particular, lo que ha favorecido la originalidad y diversidad en sus mitos -aunque comparten nexos comunes entre sí-.

EGIPTO

Los egipcios adoraban dioses con cabeza de animal o con figura humana; incluso los imaginaban en forma de planta.


Su religión no era homogénea puesto que bajo la forma de numerosos dioses podía ser venerado un mismo principio religioso.

Resulta imposible ordenar las divinidades egipcias en categorías precisas. Dos son las razones principales: la complejidad de las ideas religiosas ren Egipto y el largo período de tiempo en el que se desarrollaron. La creencia inicial en la inmortalidad de dioses y faraones, posteriormente extendida al resto de los egipcios, significó que se practicara el embalsamamiento y la momificación, para poder preservar la integridad del individuo en la vida futura, según los textos de la mitología egipcia.

Su visión está basada en su propio país, tierra fértil junto a un río y con un desierto alrededor. Por lo tanto el mundo para ellos se dividía en tres regiones:

El cielo, morada de los dioses, cuya diosa celeste Nut, "La grande que parió a los dioses", era representada como una mujer con el cuerpo arqueado cubriendo toda la tierra.

La tierra, morada de los hombres, la Casa de Geb, el dios creador, representado como un hombre tumbado bajo Nut.

El inframundo, o Duat, el reino de los muertos, donde reinaba Horus, espacio recorrido en su barca solar por Ra, durante la noche, y por donde transitaban los espíritus de los difuntos sorteando los peligros del Más Allá.



Los dioses Las principales divinidades estaban organizadas en cinco grupos diferentes:

La Enéada de Heliópolis “Las almas de Thot”: Atum, Shu, Tefnut, Nut, Geb, Isis, Osiris, Neftis y Seth; cuyo dios principal es Atum.

La Ogdóada de Hermópolis: Num, Nunet, Heh, Hehet, Kek, Keket, Amón y Amonet; de donde surgió el dios Ra.

La tríada de Elefantina: Jnum-Satis-Anuket (donde Jnum es el dios primordial).

La tríada de Tebas: Amón-Mut-Jonsu (donde el dios principal es Amón). La tríada de Menfis: Ptah-Sejmet-Nefertum (es inusual el hecho de que los dioses no estaban relacionados antes de que ésta fuera formalizada, donde Ptah era el dios principal).

GRECIA

Los relatos míticos juegan un papel importante en casi todos los géneros de la literatura griega. En las fuentes literarias más antiguas están los dos poemas épicos de Homero, La Ilíada y La Odisea, amén de un montón de relatos que trataban de explicar el mundo en todas sus facetas.

el nacimiento de los dioses

El relato más ampliamente aceptado del comienzo de las cosas empieza con el Caos, un profundo vacío. De éste emergió Gea (la Tierra) y algunos otros seres divinos primordiales: Eros (Amor), el Abismo (el Tártaro) y el Érebo. Sin ayuda masculina Gea dio a luz a Urano (el Cielo), que entonces la fertilizó. De esta unión nacieron, primero, los Titanes (Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto, Tea, Rea, Temis, Mnemósine, Febe, Tetis y Crono), luego los Cíclopes de un solo ojo y los Hecatónquiros o Centimanos.

Crono («el más joven, de mente retorcida, el más terrible de los hijos [de Gea]»)[21] castró a su padre y se convirtió en el gobernante de los dioses con su hermana y esposa Rea como consorte y los otros Titanes como su corte. Este tema de conflicto padre-hijo se repitió cuando Crono se enfrentó con su hijo, Zeus, que persuadido por su madre le desafió a una guerra por el trono de los dioses.


Al final, con la ayuda de los Cíclopes (a quienes liberó del Tártaro), Zeus y sus hermanos lograron la victoria, condenando a Crono y los Titanes a prisión en el Tártaro.

Según la mitología clásica, tras el derrocamiento de los Titanes el nuevo panteón de dioses y diosas fue confirmado.



Entre los principales dioses griegos estaban los olímpicos, cada uno de ellos vinculado a un sber o dominio en particular -Artemisa, a la caza, Hades, la muerte, Atenea la sabiduría, Afrodita el Amor, Poseidón los mares y océanos, Hermes el comercio... residiendo sobre el Olimpo bajo la mirada de Zeus, rey de dioses, señor del rayo.


Dioses del poanteón griego


Aparte de estos, los griegos adoraban a diversos dioses rupestres, al dios-cabra Pan, las ninfas —náyades que moraban en las fuentes, dríades en los árboles y nereidas en el mar—, dioses-río, sátiros y otros.


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ESCANDINAVIA

La mitología nórdica era una colección de creencias e historias compartidas por los pueblos germanos septentrionales. No era una religión revelada, pues no había una verdad entregada por los divinos a los mortales (a pesar que tiene relatos de personas normales aprendiendo las historias de los dioses de una visita de o a ellos), y no tenía un libro sagrado.

Esta mitología era transmitida oralmente en forma de una larga y regular poesía. Dicha transmisión continuó durante la era vikinga, y nuestro conocimiento sobre ella está basado principalmente en las Eddas y otros textos medievales escritos durante o después de la Cristianización. En el folclore escandinavo, estas creencias duraron mucho tiempo, y en algunas áreas rurales algunas tradiciones han sido mantenidas hasta hoy.

En la mitología nórdica el mundo está representado como un disco plano. El disco está situado en las ramas del árbol del mundo Yggdrasil, que sostenía los nueve mundos. En él habitaban varias criaturas, como un dragón llamado Nidhogg en las raíces, que, royéndolas, quería derribar a Yggdrasil (consiguiéndolo en el Ragnarök), un águila que habita en la rama más alta , y desde ahí vigila los nueve mundos. A su vez tiene un halcón llamado Veðrfölnir en el entrecejo, que vigila los movimientos del águila. Además hay una ardilla llamada Ratatösk que corretea de las raíces a la copa llevando noticias falsas del dragón al águila, y viceversa, sembrando la discordia entre ellos.

Asgard, la región alta del cielo, (as es alto, gard es cielo), donde vivían los dioses, estaba localizado en el centro del disco, y solamente podría llegarse hasta allí caminando por el arco iris (el puente Bifröst, guardado por Heimdall, quien estaba provisto de un gran cuerno con el que avisaba cada vez que un Aesir o un Vanir lo cruzaba) .

Los gigantes vivían en un lugar llamado Jötunheim. Una fría y oscura morada llamada Niflheim era regida por Hela, hija de Loki. De acuerdo a la Edda prosaica, esta era el lugar último de residencia de la mayoría de los muertos. Estaba situado en un algún lugar al sur del ardiente reino de Muspelheim, hogar de los gigantes de fuego.

Entre otros reinos que componen esta cosmología se destacan Alfheim, hogar de los elfos de luz (ljósálfar), Svartálfaheim, hogar de los elfos oscuros. En medio de Asgard y Niflheim se encontraba Midgard,la región baja del cielo, el mundo habitado por los humanos En Asgard, el hogar de los dioses, habitaban los Æsir (dioses) y las Asynjur (diosas).


Dioses del panteón nórdico


Todos ellos componían la asamblea a cuya cabeza estaba Odín, el más noble y el más importante. Entre otros están Thor, calzado con guantes de hierro y dueño de un cinturón mágico; dios de la fuerza muy cercano a Odín en jerarquía. Baldur, hijo de Odín, es el dios de la belleza y la gentileza. Tyr es el dios del combate (suele creerse que ese papel lo cumple Thor, pero no es exactamente así). Bragui es el dios de la sabiduría y la elocuencia;

Heimdall es hijo de nueve doncellas y guardián de los dioses; duerme menos que un pájaro y el sonido de su cuerno puede oírse en cualquier lugar del cielo o de la tierra. Hodr es el misterioso dios ciego. Vidar es el dios taciturno, pero el mejor para resolver cualquier conflicto por difícil que sea. Valí es el dios de los arqueros, su puntería es insuperable. Ull es el dios del combate cuerpo a cuerpo. Forseti es el As de la concordia y la amistad. Loki es la desdicha de todos los Æsir y de los hombres; astuto e intrigante, imprevisible y caprichoso, es el dios de la suerte. Entre las diosas o Ásynjur del panteón nórdico se cuentan Frigg, esposa de Odín, la vidente; Eir, la curandera; Sjöfn, que conduce los pensamientos de los hombres hacia el amor; Var, diosa de los juramentos; Syn, la guardiana de las puertas; Iðunn, esposa de Bragui, que guarda en un estuche las manzanas que morderán los dioses cuando envejezcan. Aunque los habitantes originales del cielo eran los Æsir, ellos no eran las únicas divinidades que las razas nórdicas veneraban, pues también reconocían el poder de los dioses del mar, del viento, de los bosques y las fuerzas de la naturaleza. Se denominan Vanir, vivían en Vanaheim y gobernaban sus dominios a su deseo.

Njord rige el viento, el mar y el fuego, y tiene como esposa a Skadi, la cazadora. Frey y Freyja son hijos de Njord: Frey rige la lluvia y el sol y se lo invoca para conseguir buenas cosechas, representa la fecundidad; Freyja es la diosa del amor.

Los gigantes o jotuns (jötnar, iotnar, þurs, eotenas, etc.) son seres peligrosos para los hombres. Estos se pueden comparar con los titanes y gigantes de la mitología griega y generalmente se traducen como "gigantes", aunque "trolles" y "demonios" se han sugerido como alternativas útiles. Son seres monstruosos y enormes, pero también sabios (como Mímir) y ricos, de los que se benefician los dioses en ciertas circunstancias. Están en el origen del cosmos (que se forma del cuerpo de Ymir). Algunas gigantas poseen una gran belleza (por ejemplo Gerðr).

miércoles, 16 de enero de 2008

EL FIN ÚLTIMO E INEVITABLE...




La muerte: la culminación de la vida de un organismo..Ni que decir tiene que la muerte a sido algo que ha fascinado al hombre desde que tomó consciencia de sí mismo; una verdad tan cercana y familiar como desconocida.. La muerte es un concepto que causa temor, no sólo por el hecho de dejar de vivir, si no por el desconocimiento de lo que vendrá después. ¿en qué consiste realmente? ¿es un mero tránsito del alma y el espíritu? ¿existe un más allá? ¿es sólo el comienzo de una etapa que trasciende todo entendimiento?


La cruz, desde la cristiandad, ha sido símbolo del sufrimiento y el sacrificio, un modo de buscar la redención para no caer en el inframundo una vez llegada la muerte.


una vez más la falta de información acabó derivando en un sin fin de relatos, mitos y leyendas sobre el tema, que más que despejar dudas, a acabado por avivar los miedos y la superstición de la gente; historias sobre espíritus errantes, el advenimiento de la parca -con su guadaña segadora de almas, y su reloj de arena, símbolo del paso inevitable del tiempo-, o la existencia de planos alternativos donde el alma reposará en función de sus actos realizados en vida -llámesele Paraíso, donde reposarán los puros, e Infierno, donde sufren tormento eterno los malvados-...










lunes, 14 de enero de 2008

CIUDADES FANTÁSTICAS 1

CIUDADES PERDIDAS




Existen cientos de relatos acerca de fabulosas ciudades existentes en lejanos reinos olvidados, cunas de civilizaciones tan opulentas y avanzadas que eclipsarían a cualquier otra. Mucho se ha hablado sobre los misterios perdidos de la Atlántida, o de las ricas tierras que formaron Eldorado, tanto que toda veracidad se ha perdido en el mito y la leyenda.



si bien es cierto que existen ciudades reales que hasta hace poco también existían únicamente en historias y relatos, tales como Machu Picchu, la ciudad de Petra o los templos de Angkor, prueba viviente de que hay más de cierto en las leyendas de lo que éstas tratan de aparentar.






Varios ejemplos de urbes fabulosas, con ejemplos de arquitecturas imposibles y edificios de tamaño descomunal.